綜合新聞
[戰(zhàn)疫進(jìn)行時(shí)]云端學(xué)術(shù) 同心戰(zhàn)“疫”——人文學(xué)院舉辦多場(chǎng)云端學(xué)術(shù)講座活動(dòng)
自上海本輪新冠疫情發(fā)生以來(lái),人文學(xué)院師生積極響應(yīng)學(xué)校政策部署,落實(shí)疫情防控和科研育人“兩手抓、兩不誤”,在一個(gè)月的時(shí)間里,先后邀請(qǐng)校內(nèi)外專家學(xué)者在云端為全院師生帶來(lái)了十場(chǎng)精彩紛呈的學(xué)術(shù)報(bào)告,緩解了師生的焦慮情緒,增進(jìn)了校內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流。
1、今天我們?nèi)绾蝹鞑?guó)學(xué)
3月30日下午,第23期方太國(guó)學(xué)大講堂于云端開講。本次講堂有幸邀請(qǐng)到了華東師范大學(xué)江南文學(xué)文獻(xiàn)研究中心主任胡曉明教授。

胡曉明以《今天我們?nèi)绾蝹鞑?guó)學(xué)》為題,為大家解讀釋疑,旨在揭示新時(shí)代下國(guó)學(xué)傳播的問題,引導(dǎo)人們重新認(rèn)識(shí)當(dāng)代國(guó)學(xué)傳播守正出新的途徑。本次講座由金沙js1005線路人文學(xué)院王寧院長(zhǎng)主持。

2、現(xiàn)代鼠疫防治制度在云南的確立
3月31日、4月22日歷史系李玉尚教授分別在交大人文學(xué)院和復(fù)旦史地研究所開講題為“現(xiàn)代鼠疫防治制度在云南的確立”的講座。

講座中,李玉尚首先介紹了隨著19世紀(jì)后半期云南歷史地理環(huán)境的變化以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期云南國(guó)際戰(zhàn)略地位的變化,云南在交通、經(jīng)濟(jì)和國(guó)際格局等方面不可避免地納入到世界體系之中。在這一歷史背景下,來(lái)自東部沿海地區(qū)和世界上的鼠疫流行病學(xué)前沿知識(shí),迅速傳播到原本略嫌孤立的邊陲之地;抗戰(zhàn)時(shí)期所建立的防治體系和所采用的防治技術(shù),與世界先進(jìn)水平保持同步;新中國(guó)成立后,面對(duì)查找疫源和防范境外鼠疫輸入等新問題,采用了不同于之前的新方法。
3、國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)中的書法文化教育
4月6日下午,金沙js1005線路周斌教授受邀作主題為“國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)中的書法文化教育”的學(xué)術(shù)講座。海內(nèi)外100多位學(xué)者和書法愛好者通過線上會(huì)議的方式積極參與此次講座。

周斌以自身在紐約進(jìn)行的楷書、草書實(shí)驗(yàn)拉開講座的序幕,生動(dòng)形象地講解了在進(jìn)行文化教學(xué)時(shí)跨文化交際意識(shí)的重要性,向大家分享了諸多他在海外進(jìn)行書法文化教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。他強(qiáng)調(diào),在海外進(jìn)行國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)時(shí)需要重視以情動(dòng)人,用美麗的線條連接不同種族、不同國(guó)家的人們對(duì)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣。

4、琉球“歷代寶案”的整理和利用(1424-1867)
4月13日,人文學(xué)院在騰訊會(huì)議平臺(tái)上舉辦題為“從琉球《歷代寶案》校訂版看琉球/沖繩研究的新課題”的線上演講,由日本著名的歷史學(xué)家、漢學(xué)家,美國(guó)人文與科學(xué)院外籍院士、金沙js1005線路人文學(xué)院歷史系訪問教授濱下武志主講,歷史系張志云教授擔(dān)任主持兼與談人。

濱下武志將《歷代寶案》與同時(shí)代的史料作橫向?qū)Ρ龋瑥娜蚴返囊暯莵?lái)介紹從琉球《歷代寶案》校訂版看琉球/沖繩研究新課題的研究成果。琉球是東亞海洋貿(mào)易中不可或缺的一員,也是古代朝貢體系下舉足輕重的一員。琉球?qū)χ袊?guó)進(jìn)行朝貢的歷史事實(shí),在《歷代寶案》校訂的過程中,也表現(xiàn)出了一種并非局限在朝貢禮儀中的世界性,故可以借由一種全球性的視野來(lái)看待朝貢貿(mào)易圈。
5、畫”為心聲——緩壓特別講座
為了幫助師生們緩解疫情帶來(lái)的負(fù)面心理影響,4月13日下午,人文學(xué)院工會(huì)特邀金沙js1005線路教工書畫協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、人文藝術(shù)研究院副研究員王琦老師為大家?guī)?lái)了一場(chǎng)《“藝”心戰(zhàn)疫,“畫”為心聲》線上文化講座。講座吸引了50多位師生線上參與。

王琦結(jié)合自己多年來(lái)花鳥畫創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),圖文并茂、深入淺出地講解了小寫意花鳥畫的發(fā)展概述和水墨畫運(yùn)筆用墨的基本知識(shí),帶領(lǐng)師生領(lǐng)略各朝代大師名作的形象、色彩、書墨、章法之美,并現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了繪畫示范。
6、從三個(gè)假設(shè)構(gòu)建語(yǔ)氣詞系統(tǒng)
4月20日下午,金沙js1005線路王玨教授應(yīng)邀,開展以“普通話語(yǔ)氣詞系統(tǒng)論”為主題的線上學(xué)術(shù)講座。

講座中,王玨分別從語(yǔ)氣手段系統(tǒng)、語(yǔ)氣詞聚合系統(tǒng)、語(yǔ)氣詞功能系統(tǒng)、述題語(yǔ)氣詞系統(tǒng)、話題語(yǔ)氣詞系統(tǒng)、以及準(zhǔn)話語(yǔ)語(yǔ)氣詞系統(tǒng)等六個(gè)方面,闡釋了普通話語(yǔ)氣詞的體系。
7、The?Best?and?the?Rest:?Comparing?Elite?Scientific?Chinese?Academic?Researchers?with?Elite?Chinese?University?Students,?1920-2020
4月21日,香港科技大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)院講席教授、金沙js1005線路李政道圖書館館長(zhǎng)、人文學(xué)院歷史系訪問教授李中清,為金沙js1005線路的師生帶來(lái)一場(chǎng)精彩的學(xué)術(shù)報(bào)告。講座由人文學(xué)院副院長(zhǎng)、歷史系教授蔣勤主持,共計(jì)80余名校內(nèi)外師生、學(xué)者參加騰訊會(huì)議的在線講座。

本講座通過大數(shù)據(jù)方法研究中國(guó)精英大學(xué)學(xué)生、中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)專家、中國(guó)科學(xué)院及工程院院士等群體的學(xué)術(shù)表現(xiàn)、教育機(jī)會(huì)和職業(yè)志向,以理解二十世紀(jì)中國(guó)社會(huì)、空間以及制度模式上的連續(xù)和變化,并試圖為如何更好地發(fā)展中國(guó)的人力資本和培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究人才提出教育和研究政策上的建議。
8、用文學(xué)藝術(shù)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體
4月25日,金沙js1005線路人文學(xué)院師生克服疫情影響,在王寧院長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,共聚云端,集體開展黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)。

講座圍繞國(guó)家歷代領(lǐng)導(dǎo)人在人文藝術(shù)方面的重要論述,從文學(xué)藝術(shù)的角度闡述馬克思主義中國(guó)化的過程,強(qiáng)調(diào)中國(guó)的馬克思主義者在實(shí)踐中獲取的成功經(jīng)驗(yàn)也對(duì)世界馬克思主義運(yùn)動(dòng)作出了中國(guó)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。講座重點(diǎn)分析了毛澤東主席在延安文藝座談會(huì)上講話的精神和習(xí)近平總書記在北京文藝座談會(huì)上講話精神的一脈相承。講座強(qiáng)調(diào)要貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記講話精神,向世界宣傳推介我國(guó)優(yōu)秀文化藝術(shù),讓國(guó)外民眾在審美過程中感受魅力,加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解,讓人文藝術(shù)為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出貢獻(xiàn)。

9、致良知——我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)自我存在的同一性?
4月27日下午,第24期方太國(guó)學(xué)大講堂于云端開講。本次講堂有幸邀請(qǐng)到了浙江大學(xué)求是特聘教授、哲學(xué)學(xué)院博士生導(dǎo)師董平教授,董平長(zhǎng)期從事宋明理學(xué)等領(lǐng)域研究,曾在央視《百家講壇》主講《傳奇王陽(yáng)明》。本次講座題目為做“致良知——我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)自我存在的同一性?”,人文學(xué)院長(zhǎng)聘教授余治平主持講座。

董平首先簡(jiǎn)要回溯了中國(guó)思想史的走向,接著介紹了王陽(yáng)明的理論特點(diǎn)與突出貢獻(xiàn),最后闡述了如何看待王陽(yáng)明思想的核心內(nèi)容——致良知。董教授談到,王陽(yáng)明的“致良知”實(shí)質(zhì)即是“致中和”,與孔子“一以貫之”之道具有根本的同一性,就此而言,陽(yáng)明心學(xué)確乎是孔子之學(xué)在特定時(shí)代下的創(chuàng)造性發(fā)展。
10、傳統(tǒng)計(jì)量的概念、意義及其歷史定位
4月27日下午,另一場(chǎng)精彩的學(xué)術(shù)報(bào)告“傳統(tǒng)計(jì)量的概念、意義及其歷史定位”在線舉行。主講人是人文學(xué)院歷史系特聘教授、國(guó)際科學(xué)史研究院通訊院士、中國(guó)科協(xié)首席科學(xué)傳播專家關(guān)增建老師。

報(bào)告首先介紹了計(jì)量的基本涵義和要素,解析了古人對(duì)計(jì)量重要性的認(rèn)識(shí)。隨后,關(guān)增建教授通過對(duì)若干個(gè)案的分析,指出盡管度量衡是傳統(tǒng)計(jì)量的重要組成部分,但把度量衡視同傳統(tǒng)計(jì)量是犯了以偏概全錯(cuò)誤,通過計(jì)量史的視角看待古代社會(huì),可以更清晰地認(rèn)識(shí)古代社會(huì)一些重要事件發(fā)生、發(fā)展的內(nèi)在因果關(guān)系。
疫情當(dāng)前,通過和專家學(xué)者云端相聚、線上交流,加強(qiáng)了學(xué)院師生的對(duì)外交流,提升學(xué)院整體學(xué)術(shù)氛圍。學(xué)院師生深受鼓舞,紛紛表示要克服困難,讓學(xué)習(xí)研究的勤奮與熱情始終保持在最佳狀態(tài)。