今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。黨中央決定在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，要求全黨必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。我們退休黨員也要做到“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局”，以優(yōu)異的成績迎接建黨百年。在學(xué)習(xí)黨史過程中，通過閱讀原著和推薦書目，認(rèn)真思考中國共產(chǎn)黨100年來走過的坎坷歷程，領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過艱苦奮斗取得的輝煌成就，確實(shí)非常振奮，為我們偉大的黨、我們偉大的祖國而驕傲，也為自己能夠成為一名中國共產(chǎn)黨黨員而自豪。

在學(xué)習(xí)的過程中，我一直在思考一個問題。100年來，中國共產(chǎn)黨人選擇了馬克思主義，中國人民選擇了中國共產(chǎn)黨，中華民族選擇了社會主義制度。正是有了這樣的選擇，我們才實(shí)現(xiàn)了從“站起來”到“富起來”“強(qiáng)起來”的偉大飛躍。那么，為什么馬克思主義、社會主義在中國能夠落地生根，為中國的共產(chǎn)黨人和人民大眾所接受并付諸實(shí)踐，還取得了與世矚目的成就？馬克思主義的科學(xué)理論產(chǎn)自歐洲，為什么在歐洲沒能實(shí)行并取得成就、為什么在前蘇聯(lián)及其東歐的國家中雖然進(jìn)行過實(shí)踐并取得了一定勝利但最終夭折、為什么現(xiàn)在雖有少數(shù)黨和國家仍在實(shí)踐著但卻步履艱難？我思考的答案是：因?yàn)橹腥A悠久文明為馬克思主義的生根開花、發(fā)展壯大提供了豐厚的土壤。

中華文明有著五千多年的悠久歷史，是世界四大文明發(fā)祥地之一，又是唯一一個綿延五千年而沒有中斷的燦爛文明。在歷史的滾滾洪流中，中華文明日積月累、不斷充實(shí)、形成體系、世代傳承，成為養(yǎng)育中華民族生生不息的精神食糧。但是，一個民族的歷史發(fā)展不可能是一帆風(fēng)順的，中華民族走過的五千年，也是一直在與自然的、社會的、內(nèi)部的、外部的乃至自身的不停斗爭中走過來的。為了解決來自各方面的矛盾和問題，各種組織或人群都在思考并采取不同的方法，力求改變所處的環(huán)境或局面，糾正社會現(xiàn)實(shí)中的困境或危機(jī)，例如有的統(tǒng)治者實(shí)行變法，有的被統(tǒng)治者、被壓迫者實(shí)行起義或造反，也有外來力量和文化的入侵，試圖改變中華大家庭的現(xiàn)狀。但是，在舊有的社會形態(tài)下，這些努力無一不以失敗而告終，剝削與被剝削的關(guān)系、統(tǒng)治與被統(tǒng)治的狀況并未發(fā)生根本改變。

到了20世紀(jì)初，西方產(chǎn)生的馬克思主義學(xué)說開始傳入中國，1917年十月革命一聲炮響，使中國人民看到了馬克思主義在社會實(shí)踐中的成功范例。此時的中國正處于封建軍閥混戰(zhàn)、帝國主義列強(qiáng)蹂躪，中華民族災(zāi)難深重之際。一批先進(jìn)知識分子在馬克思主義的影響下，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)理論和投身社會實(shí)踐的過程中，終于走上了馬克思主義道路，并以馬克思主義為指導(dǎo)創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨。從此以后的100年，中國共產(chǎn)黨人結(jié)合中國實(shí)際不斷地實(shí)踐馬克思主義，并且實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國化，取得了新民主主義革命和社會主義革命的勝利，在社會主義建設(shè)過程中開辟了中國特色社會主義道路，取得輝煌成就。

100年，在人類發(fā)展的歷史上不過是轉(zhuǎn)瞬即逝的瞬間，可是中國社會卻能夠發(fā)生天翻地覆的變化。馬克思主義作為一種外來的意識形態(tài)卻能夠在中國共產(chǎn)黨的實(shí)踐中深入人心，這不是偶然的。這是因?yàn)轳R克思主義的基本原理與中華民族的五千年文明息息相通，中國共產(chǎn)黨人善于把握馬克思主義的靈魂和精髓，并將其與中華文化的核心價值與優(yōu)秀傳統(tǒng)相融合，用“中國話”講馬克思主義、用中國方式踐行馬克思主義、用中國特色實(shí)現(xiàn)馬克思主義的科學(xué)判斷和偉大理想。毛澤東曾說過：“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)”。“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它”。習(xí)近平在十九屆二中全會上指出：“馬克思主義傳入中國后，科學(xué)社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎，并最終扎根中國大地、開花結(jié)果，決不是偶然的，而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的。”

那么馬克思主義理論與中華文明有哪些內(nèi)在的相通之處呢？限于篇幅，僅試作扼要分析。

1.關(guān)于唯物論的認(rèn)識論。中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)是農(nóng)耕文明，五千年來綿延至今。中華民族世世代代就是生活在周而復(fù)始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之中，對于生產(chǎn)實(shí)踐、社會實(shí)踐具有豐富的理性認(rèn)知和實(shí)踐活動。古時《荀子》有說“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇”，就是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的作用，不同的實(shí)踐行為會收獲不同的結(jié)果。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的實(shí)踐中，排除了教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義、機(jī)會主義等各種錯誤傾向的干擾，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持把馬克思主義與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，帶領(lǐng)中國人民從一個勝利走向又一個勝利。

2.關(guān)于公有制。數(shù)千年的農(nóng)耕文明，其社會的基本細(xì)胞是農(nóng)戶、家庭，屬于私有制范疇。但是在農(nóng)耕文明的長期實(shí)踐中，許多古代學(xué)者都提出了“天下大同”的社會理想與發(fā)展目標(biāo)。“五經(jīng)”之一的《禮記·禮運(yùn)》中就有“天下大公”的思想；清末康有為撰寫《大同書》，提出建設(shè)大同世界；孫中山的“三民主義”《建國方略》中都有“大同”思想。中國共產(chǎn)黨人提出的最終奮斗目標(biāo)就是最終消滅私有制，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。近年來，我國提出建設(shè)“一帶一路”倡議，建立人類命運(yùn)共同體，就是這種思想的體現(xiàn)。

3.關(guān)于人的全面發(fā)展。中國儒家學(xué)術(shù)思想的核心“仁者愛人”，影響了中華民族2000多年。這個東方民族的人生觀、道德觀，無論是統(tǒng)治者還是貧民百姓都奉若神明，無不遵循，統(tǒng)治著人們的精神世界。中國共產(chǎn)黨把古老的文化傳統(tǒng)賦予新的生命，把“代表最廣大人民的根本利益”作為黨的宗旨，提出社會主義核心價值觀，保證人的權(quán)利、身心、才能、個性都能得到全面發(fā)展。

4.關(guān)于國家的民主制度。數(shù)千年來，中華文明中的社會管理大都為“家國構(gòu)架”，按照家-氏族-部落-民族-國家的歸律一步步發(fā)展起來，這是長期穩(wěn)定的農(nóng)耕生產(chǎn)狀況形成的。古代中國的“國”即是“大家”，形成“大一統(tǒng)”“家長制”的基本模式，尤其在長達(dá)2000年的封建統(tǒng)治中體現(xiàn)的尤為深刻。中國共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐中，以馬克思主義為指導(dǎo)，學(xué)習(xí)了西方民主制度和方法，提出了民主集中制的原則，既講民主又講集中，實(shí)現(xiàn)了民主與集中的統(tǒng)一，保證人民群眾的民主權(quán)利，又可以集中力量辦大事，取得了革命的勝利，取得了社會主義建設(shè)的成就。

5.關(guān)于剩余價值論，消滅剝削制度。中國古代就有“均貧富”思想，孔子有“聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安”之語；孟子著名的“民產(chǎn)論”：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣”，都是當(dāng)時人們對于祛除剝削、享有生存權(quán)的理想。中國共產(chǎn)黨最初也是通過土地革命為貧苦農(nóng)民爭得生存的權(quán)利，從而得到了廣大人民群眾的擁護(hù)。改革開放初期，鄧小平提出使一部分人先富起來，但最終還是要達(dá)到共同富裕，這是我黨實(shí)行改革開放方針最終目的。2020年，我們終于完成全面脫貧的任務(wù)、實(shí)現(xiàn)了進(jìn)入小康社會的第一個百年奮斗目標(biāo)，是馬克思主義實(shí)踐中國的又一個偉大成就。

中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持文化自信，把馬克思主義基本原理和重要思想與中華文明的先進(jìn)文化和道德傳統(tǒng)有機(jī)融合，不斷深化和豐富馬克思主義中國化的內(nèi)涵，指導(dǎo)中國的社會實(shí)踐。當(dāng)前，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就是當(dāng)代中國馬克思主義，必將指引我們奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，早日實(shí)現(xiàn)第二個一百年的偉大目標(biāo)。